Κυκλοφόρησε η ποιητική συλλογή του Κώστα Κατσαρού π. Δημομηχανικού, «Σταλακτίτες» (στοχασμών - περιστατικών αποστάγματα)

 Πολύχρονο έργο  προβληματισμών και αναζητήσεων  σε  κοινωνικά, πολιτικά και φιλοσοφικά ζητήματα που πηγάζουν και αποστάζονται από εμπνεύσεις και προσεγγίσεις οραματισμού και καθημερινότητας.

Σε ένα ταχύτατα μεταβαλλόμενο κόσμο, ο πολυδιάστατος άνθρωπος,  βλέπει και ακροάται  καθημερινά την αρρυθμία του παγκόσμιου παλμού, με τα λίγα καλά και τα πολλά τρωτά, ελπίδες  να διαψεύδονται, προσδοκίες να μην δικαιώνονται, πιστεύω να κλονίζονται, αξίες να μεταμορφώνονται, νέα φετίχ να γεννιούνται, νέα υλικά και μίγματα να παράγονται,  στο όνομα μιας αόριστης υποσχόμενης δόμησης δίκαιου κοινωνικού περιβάλλοντος και υψηλής ποιότητας ατομικής και συλλογικής ζωής.

Και αυτός ο ίδιος, μέτοχος, δημιουργός και  υποδοχέας των μεταβολών,  στροβιλίζεται και πρέπει να ζήσει  και να δημιουργήσει την απλή ζωή του, παλεύοντας σκληρά,  ανάμεσα σε γνωστές και άγνωστες  σύνθετες σύγχρονες συναρτήσεις, σταθερές και μεταβλητές, με συμμετρίες και δυσαρμονίες και μέσα σε ανεξήγητες αναλογίες αντιφάσεων και αντιθέσεων, σύζευξης και αναίρεσης αρετών και προτύπων. 

Παρά τις δυσκολίες που έρχονται και παρέρχονται, πρέπει να κρατήσουμε ζωντανά τα καλά μας χαρακτηριστικά, την ελπίδα, την αγάπη, το όνειρο.

Μια διακριτική  ματιά αναζητήσεων και επιβεβαιώσεων στον καμβά  των μετασχηματισμών του κοινωνικού γίγνεσθαι,  όπου δυστυχώς, ο καθένας ζει και πορεύεται μοναχικά στον κόσμο του, στο χρόνο του, με τον τρόπο του.

Ένα βιβλίο, σε απλό σύμμικτο ποιητικό και πεζό λόγο,  χρήσιμο και ενδιαφέρον για όλους,  στην άγια και αισιόδοξη προσήλωση για έναν καλύτερο άνθρωπο, καλύτερες σχέσεις, καλύτερο κόσμο.

       Στο  βιβλίο περιέχονται τα παρακάτω:  

ελεγεία……………………………......……………...........………   8

ο ενδιάθετος κόσμος  ……………………………….......…….….  10

το όνειρο  ……………………………………………........….…    12

How much please ?  ………………………………….....….……. 15

η αποθέωση  ………………………………………….....….……..17

το υπόγειο  …………………………………………....……........  19

ασυνήθιστα ………………………………………….......….…     22

ο αναλογούν χρόνος ………………………….……….......…..      24

χωρίς προστάτες  σε άγνωστες στράτες  ……………..........….… .27

επί πλαστικού διαδρόμου ……………………………........……..  32

τρεις ανάδελφες  …………………………………….......……….   33

για μια πλάκα χρυσού  ……………………………….......….…… 35

οι λαζαρίνες  ………………………………………….....…….…   37

περίγραμμα εαυτοπροβολής ……………..…………......…..…..    39

επίσκεψη αβροφροσύνης  στο Δημαρχείο…………........….…..    41

στιχομυθία  ……………………………………………......……..   42

προς νεαρό αστυάνακτα ……………………………......….…….  44

le croissant …………………………………………….........……  47

γυναικεία …αλληλεγγύη ……………………………......….……  50

με σπασμένη φτερούγα ……………………………….......….…..  53

το ξαλάφρωμα   ……………………………………......….….…..  55

Φουκουσίμα 2011  …………………………………........….……  56

το χαλί της ευημερίας ………………………………......…….….  58

παράλληλες πτήσεις ……………………………….....……..…..   60

ΦΥΓΕ!    .………………………………………….......….…….   62

ρακοσυλλέκτης  με  prestige  ……………………......…….….…. 65

οι χαμένες γενιές  ………………………………….....……....….   67

le diseuse...................……………………………….....………….  70

άνθρακες ο θησαυρός  ……………………………..........…....…   73

η εργατική τάξη δεν τρώει μέλι …………....…………........……. 76

πλήγμα παραμυθιού  ……………………………….....…….…..   77

ανέλπιστα  …………………………………………............……    78

η γεωμετρία της ζωής  …………………………….....….………   79

η απαξίωση  …………………………………………........…….    81

εκεί στο κάστρο   …………………………………….........……    83

ευτυχώς δεν με απέτρεψες   ………………………….........……   84

…σαν τον Ιωάννη     ………………………………….......……    86

των τεσσάρων εποχών  ……………………………….........……  88

μια φωτογραφία μου θύμισε το δάσκαλό μου  ……….........….…. 89

αμάραντα  ………………………………………………..........…   91 

ο θανατοποινίτης και η αναίρεση της χάρης  …………...........….  93

ένας άλλος άνθρωπος μια άλλη μέρα  ………………..........….…  95

η αυτορρύθμιση   …………………………………..........….….    97

μαζί σου νεαρέ, εκτός αν…....……………………...…..….…..    99

ας     ……………………………………………………..….....    106 

ΠΡΟΣΟΧΗ  : ΚΡΑΤΕΙΣΘΕ ΑΠΟ ΤΑΣ ΧΕΙΡΟΛΑΒΑΣ ..........…109

τα εμπεδωμένα     ………………………………………......….   111

οι υποκριτές    ………………………………………….......…..   112

συνειρμοί : (Α  επαφή  -  Β  ανανέωση)    ……………............… 114

η απληστία      ………………………………………........….....   116 

όσο κρατάει ένας ιστός    ……………………………........…….  117

ο σταλακτίτης  …………………………………….….....…..…   120

το φιλί     ………………………………………………........…    122

η ζωή και ο θάνατος του Άλκη   ……………………....….....….  123

η συγνώμη      ………………………………………..…...…….   125

η σημαδιακή πορεία    ………………………………..…....……  128

αναφορά-κριτική  σε ποιητική συλλογή …………......…........….. 149 

Το βιβλίο διατίθεται στα βιβλιοπωλεία

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ

Ο Κωνσταντίνος Ε. Κατσαρός γεννήθηκε στη Μεσοχώρα Τρικάλων το 1945. Είναι διπλωματούχος Πολιτικός μηχανικός του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης

Εργάστηκε:  

-ως τραπεζικός υπάλληλος στην ΕΤΕ 1963 - 64

-ως ελεύθερος επαγγελματίας μηχανικός

-ως εκπαιδευτικός τεχνικών σχολών  

-ως  δημομηχανικός του Δήμου Τρικκαίων 1975 - 2009

Συγγραφικό έργο:

Συγγραφέας της «ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΩΝ ΤΡΙΚΑΛΩΝ» έκδοση του Τρικαλινού Ημερολογίου 2008 – 9 του Πολιτιστικού Οργανισμού Δήμου Τρικκαίων.

Αναρτήθηκε συμπληρωμένη στο διαδίκτυο στην ηλεκτρονική διεύθυνση   http://poleodomiki.blogspot.gr

Συγγραφέας της «ΕΡΓΟΤΕΧΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΩΝ ΤΡΙΚΑΛΩΝ»  

Αναρτήθηκε στο διαδίκτυο στην ηλεκτρονική διεύθυνση   http://ergotexniki.blogspot.gr

Αρθρογράφος και κριτικός σε εφημερίδες και περιοδικά. 

Το νέο βιβλίο του Ευαγγέλου Σωτ. Στάθη

«Ο ομηρικός κόσμος, όπως και στη Θεσσαλία ως τα τέλη του 20^ου  αι.».

(αγροτική ζωή – χλωρίδα και πανίδα)

Του Δημήτρη Τσιγάρα

Την αυγή του ελληνικού πολιτισμού, εποχή που διηγείται ο Όμηρος στην Ιλιάδα και την Οδύσσεια, δίνοντάς μας πληροφορίες ποιητικά επεξεργασμένες, με περίτεχνη πλοκή, τεράστιο μέγεθος και εξαιρετική ποιότητα, θέλησε να θέσει ως αφετηρία, στο δικό του έργο και να το φθάσει μέχρι τις μέρες μας, εστιάζοντας στο γεωγραφικό χώρο της Θεσσαλίας, ο συντοπίτης μας, φιλόλογος - συγγραφέας Ευάγγελος Στάθης.

Πρόκειται για το νέο βιβλίο του, που εκδόθηκε πρόσφατα με τον τίτλο: «Ο ομηρικός κόσμος, όπως και στη Θεσσαλία ως τα τέλη του 20^ου  αι.». (αγροτική ζωή - χλωρίδα και πανίδα), που είχα την ευκαιρία να το σχεδιάσω και να το επιμεληθώ.

Ο συγγραφέας, Ευάγγελος Στάθης, ανθολόγησε από τον κόσμο των ομηρικών επών τους κατάλληλους στίχους και με άψογη αρμολόγηση και άρτια σύνθεση δημιούργησε το δικό του έργο, που θα μπορούσε κανείς να το χαρακτηρίσει ως ένα έργο ψυχής, υψηλής συνθετικής επάρκειας, προϊόν ισχυρής θέλησης και συνεπούς μελέτης. Σαν ένας άλλος ραψωδός ψηλάφισε όλους τους στίχους και των δύο επών που προσιδιάζουν στο γεωγραφικό χώρο της θεσσαλικής γης και συστηματοποιώντας τους, δημιούργησε τη δική του αφηγηματική και περιγραφική ενότητα. Με το ταλέντο του αοιδού, αξιοποίησε, ανασύνθεσε και μας αφηγείται το επικό τραγούδι ενός ευλογημένου τόπου, της Θεσσαλίας, όπου η πλούσια χλωρίδα και η πανίδα της, αποκαλύπτουν τη διαχρονικότητά της. Λάτρης ο ίδιος του Ομήρου, δε θα μπορούσε να μην εμπνευστεί από τη λαϊκή δημιουργία αιώνων και να μην την αποδώσει με τον καλύτερο δυνατόν τρόπο.

Τα γεωργικά εργαλεία και η μεθοδολογία των καλλιεργειών, όπως αναφέρει, δεν άλλαξαν γενικά από την εποχή του Ομήρου και του Ησιόδου. Ομηρική λοιπόν και ησιόδεια η ζωή των χωριών του θεσσαλικού κάμπου, ιδίως ως προς τον τρόπο καλλιέργειας, μέχρι σχεδόν και τη δεκαετία του 1970. Γόνος και ο ίδιος ο συγγραφέας, αγροτικής οικογένειας του θεσσαλικού κάμπου, καθώς γεννήθηκε στο Βαλτινό Τρικάλων, βίωσε έντονα στα νεανικά του χρόνια τις αγροτικές εργασίες και ασχολίες των κατοίκων της περιοχής. Αργότερα, στα μαθητικά και φοιτητικά του χρόνια, κυρίως δε όταν ασκούσε το λειτούργημα του εκπαιδευτικού- φιλολόγου, γνώρισε και μελέτησε τον Όμηρο. Οι περιγραφές και οι αφηγήσεις των επών του τού δημιούργησαν συνειρμούς και διήγειραν την φαντασία του. Φαντάζονταν και φαντάζεται ακόμα ότι, όπως εμείς, έτσι και εκείνοι εργάζονταν και ασχολούνταν με τις ίδιες εργασίες και ασχολίες, με τον ίδιο τρόπο και τα ίδια μέσα, όπως και σήμερα. Γι’ αυτό και στο εισαγωγικό του σημείωμα απευθύνεται με διάθεση βιωματικής προσέγγισης στον σημερινό Θεσσαλό αγρότη λέγοντάς του: «Αφήνω και τη δική σου φαντασία φίλε αγρότη, να εξαφθεί, ώστε να ιδείς με τα δικά σου μάτια ότι η ομηρική ζωή συνεχίζεται με τον ίδιο τρόπο και στα σύγχρονα χρόνια. Θα αισθανθείς τον ομηρικό άνθρωπο δίπλα στο χωράφι σου ή στο μαντρί σου».

Με τις εξαίρετες ομηρικές περιγραφές και αφηγήσεις, με συγκεκριμένα παραδείγματα δίχως περιττές αναλύσεις, ο συγγραφέας συνυφαίνει το έργο του και αποκαλύπτει τις διδαχές, τις αξίες και τα διαχρονικά εθιμοτυπικά δρώμενα της συγκεκριμένης περιοχής. Με τα σχόλιά του διευκολύνει και βοηθάει στην πλήρη κατανόηση του κειμένου. Οι επιλεγμένες εικόνες που υπάρχουν σε αρκετά σημεία του κειμένου είναι έργα τέχνης και από την αρχαιότητα και από τα νεότερα χρόνια και έχουν άμεση σχέση με το ομηρικό κείμενο.

Έτσι η μεγάλη λογοτεχνική και μορφωτική αξία του ομηρικού έργου, μέσα από αυτό το βιβλίο του Ευαγγέλου Στάθη, αναπλαισιώνεται, προσαρμόζεται και αποκαλύπτεται περίτεχνα στην επιλεγμένη ενότητα της Θεσσαλίας, με μια διαχρονικότητα που εκπλήσσει και συνάμα γοητεύει!

Μαζί με τα άλλα δύο αξιόλογα έργα του, τα βιβλία με τίτλους, «Το Βαλτινό Τρικάλων  τ. Α τα Ιστορικά και Β τα Λαογραφικά» και το «Γλωσσάρι Ιδιώματος Δυτικής Θεσσαλίας», προσφέρει ένα πολύτιμο και ανεκτίμητο θησαυρό στον τόπο μας και καταξιώνεται ταυτόχρονα στη συνείδησή μας ως ένας ικανός και αξιόλογος συγγραφέας.

Θερμά συγχαρητήρια!